Mel Gibson afirma que la sede papal está vacante desde 1958 y critica a los últimos siete papas por promover la apostasía.
El actor sostiene que el Concilio Vaticano II provocó daños profundos en la Iglesia y respalda la controvertida “teoría de Siri”.
En una reciente entrevista, Mel Gibson ha sacudido los cimientos de la Iglesia Católica al confirmar su postura como sede vacantista, una creencia que sostiene que la sede papal está vacante desde la muerte del Papa Pío XII en 1958.
Gibson, conocido por su trayectoria cinematográfica y por dirigir “La Pasión de Cristo”, ha compartido su visión sobre la crisis actual en la Iglesia y los papas que la han liderado desde entonces.
Durante su lucha personal con el alcoholismo en los años 90, Gibson llegó a contemplar el suicidio.
Sin embargo, encontró refugio en la Biblia, lo que lo llevó a concebir su famosa película sobre los últimos días de Jesús.
A pesar de las críticas y el rechazo inicial de los grandes estudios de cine, “La Pasión de Cristo” se convirtió en un fenómeno de taquilla, demostrando que su visión tenía un profundo impacto en el público.
Gibson ha revelado que su fe se basa en una interpretación radical de la historia de la Iglesia.
En su conversación con Joe Rogan, el actor y director afirmó que los últimos siete papas, desde Juan XXIII hasta el actual León XIV, son considerados por él y sus seguidores como herejes que han promovido la apostasía dentro del catolicismo.
Esta afirmación se basa en su creencia de que la verdadera Iglesia ha sido desplazada por una “secta modernista” que no se adhiere a los principios tradicionales del catolicismo.
El cineasta no dudó en criticar el Concilio Vaticano II, que tuvo lugar entre 1962 y 1965, argumentando que este evento fue la raíz de muchos problemas actuales dentro de la Iglesia.
Según él, las reformas impulsadas por este concilio, que incluyen la celebración de misas en lenguas vernáculas en lugar de en latín, han alejado a la Iglesia de sus auténticos orígenes.
“El Concilio Vaticano II causó daños a la Iglesia que siglos de persecuciones no lograron”, afirmó Gibson.
Una de las teorías más controversiales que Gibson apoya es la llamada “teoría de Siri”, que sostiene que el verdadero papa electo en 1958 fue el cardenal Giuseppe Siri, quien supuestamente fue forzado a renunciar bajo presión.
Esta teoría se basa en la confusión que rodeó la elección de Juan XXIII y el humo blanco que apareció en la chimenea del Vaticano, seguido rápidamente por humo negro, lo que generó dudas sobre la legitimidad del cónclave.
Gibson también defendió al exarzobispo Carlo María Viganò, quien fue excomulgado por sus críticas a la actual dirección de la Iglesia.
Según Gibson, Viganò ha denunciado que la Iglesia actual es una “iglesia falsa”, lo que coincide con la visión de muchos sede vacantistas que creen que la verdadera fe ha sido traicionada.
El actor ha expresado su preocupación por el futuro de la Iglesia, afirmando que “los daños apocalípticos causados por el Concilio Vaticano II son una señal de que el juicio final se acerca”.
Esta afirmación se basa en su interpretación de las profecías bíblicas que hablan del anticristo y el abandono de la fe.
Gibson, quien ha enfrentado críticas por su postura, se mantiene firme en su creencia y espera que más personas se unan a su causa.
Su experiencia personal con la fe y su lucha contra las adicciones le han dado un sentido de propósito, y considera que su trabajo en “La Pasión de Cristo” fue una forma de acercarse a Dios.
La película, que retrata la crucifixión de Jesús con un enfoque crudo y realista, generó un intenso debate sobre su representación de los judíos y la violencia gráfica.
Sin embargo, Gibson ha defendido su obra como una representación fiel de los eventos históricos, y su éxito en taquilla ha demostrado que hay un público ávido por explorar temas religiosos profundos.
Mientras se prepara para filmar la secuela de “La Pasión de Cristo”, titulada “La Resurrección de Cristo”, Gibson continúa su misión de llevar su mensaje a la audiencia.
Esta nueva película explorará el periodo entre la crucifixión y la resurrección de Jesús, prometiendo ser otro capítulo impactante en su carrera.
Con su enfoque controversial y su firme creencia en el sede vacantismo, Mel Gibson está dispuesto a desafiar las normas establecidas y abrir un debate sobre la dirección de la Iglesia Católica.
Su historia personal y su conexión con la fe lo han convertido en una figura polarizadora, pero también en un portavoz de aquellos que sienten que la verdadera Iglesia ha sido traicionada.
A medida que la conversación sobre la fe y la religión continúa, Gibson se mantiene en el centro de una controversia que promete seguir resonando en el mundo del cine y más allá.
